今天给大家讲“百字明”忏悔法

因为学院即将开始每年一度、为期半个月的闭关。前三年闭关连续修了上师、本尊和空行三根本,今年经共同商量后决定,这次修十万遍百字明。

利用15天来圆满十万遍百字明,虽然比较困难,但只要一心一意地向金刚萨埵祈祷,如理如法地发露忏悔、真诚地修行,就会得到很大的加持,为自己日后的修行或弘扬佛法去除障碍。这是我们决定今年修百字明的初衷。

由于我最近无法回学院,今天只能通过网络来为大家做简单的讲解。

金刚萨埵的修法,学院的堪布、堪姆和法师们也曾给大家做过清楚的讲解,许多前辈大德和上师们也在不同的经典、论典和窍诀中传讲过,但考虑到这次闭关的重要性,除了喇荣寺和佛学院以外,其他与我们有缘的各地道友,若有兴趣也可参与,趁此机会,大家可以在各自的地方一起共修。闭关时,若对观修的内容不明白,很难修出效果。因此,我觉得有必要再给大家讲一下。

这次闭关有这么多僧众一起共修,就像熊熊烈火一样具有无比的加持,我们若能参与其中,所得到的加持与独自一人在山洞或屋里修行是完全不同的。因为,共修时大家的心有一个共同联结,更容易感受到诸佛菩萨的加持和上师们的垂念,自己的信心也能和众多圣者一起融入智慧大海,有很大的功德,所以希望大家尽量参加共修。我本人虽不一定有十五天的时间,但也想找个地方好好地闭关,跟僧众一起祈祷。

我们真的一无“非”处吗?

每天祈祷金刚萨埵、多念些百字明,对每个人都非常重要。也许有人认为自己非常清净、善良,不需要忏悔,但不一定是这样。其实我们都造过许多恶业,不说其他的,单是产生嗔恨心等恶分别念,对凡夫人来讲就不可避免。

前段时间,湖北武汉的某学校里,班主任给三年级的学生布置了一项特别的暑假作业——“挑战21天不生气”。在不到一个月的时间里,全班44名同学都有意识地控制情绪,但最后几乎“全军覆没”,只有一个家庭挑战成功。

很多人自认为是大乘修行人,但实际上,我们能想起的即生中的罪业、想不起的无始以来的罪业,或者能察觉到的罪业、察觉不到但实际已构成的罪业,都非常非常多。《地藏经》云:“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。”因此,每个人要深刻地审视:自己是不是真的没有罪业,非常清净?是否像圣者菩萨那样在多少时日当中也从来不造恶业,甚至起心动念都是善心?我想,大多数人的起心动念,可能都“无不是恶,无不是罪”。

有些人认为自己学过声闻乘、菩萨乘,甚至密乘,比不学佛的人更有解脱的希望。但如果从大乘佛法的层面衡量,可能他的所作所为与佛法轨道完全背离,甚至还不如一个世间人善良。

有时候,我会对学会或身边一些人的行为生起比较强烈的厌离心,原因是什么呢?因为他们并非不懂佛法,但是,当遇到很多事情涉及自己的利益时,把亲人、道友甚至上师都不放在眼里。他们自称为佛教徒、修行人,自认为密宗学得不错,甚至认识了心的本性,具有很多“高大上”的境界,但当遇到一些关键问题,甚至是非常微不足道的事情时,从其所作所为也能看出他真实的修行境界。这些行为会不会构成罪业呢?我认为确实有一定的危险性。

包括我自己也经常反省:对于在同一个坛城或同一位金刚上师面前得过灌顶的道友,或者无论显宗密宗曾经得过四句以上佛法的上师们,假如他们的行为有损于我,我会怎样取舍呢?我想,我可能会伤心或生嗔恨心,但实际行为仍会以佛法为主。

我已年过半百,直至今日,我发自内心地认为,在所有的金刚誓言中,至少对所有道友和所有上师这两条,自己是清净的。相较于佛法,我没有那么在乎自己的得失。

而有些人无论在上师、道友面前,还是在没有任何誓言线连接的普通人面前,只要遇到自己的事情,菩萨戒就会被抛之脑后,对密乘戒也不理不睬。这样的行为需不需要忏悔呢?

现在很多外国人或大城市里的人,特别喜欢求密法,尤其是高深密法。但对密法却连最基本的誓言,甚至尊重心都没有,信仰完全建立在利益自己的基础上,追求的只是让“我”快乐、让“我”解脱,一旦上师或道友提供了之后,就什么都无所谓了。这种行为还是有点可怕,而且这几年也时有发生,大家应该非常清楚。

所以,我们一定要守护好金刚誓言。有些人有时候因无知破了誓言,有时候因烦恼深重、放逸过多而明知故犯,有时候与破誓言者交往后染上秽气——这样的罪业也非常严重……如果没有特别注意,很多人连戒律清净都算不上,没有沾上障碍之锈的人,可以说如凤毛麟角。如果带着这些罪业离开人间,到时候想忏悔都来不及。

我平时坐车也好、坐飞机也好,稍微遇到一些危险时,经常会想:“我的很多罪业还没有清净。若清净完了再离开世间,也许不会堕地狱。”《入菩萨行论》中也说:“罪业未净前,吾身或先亡,云何脱此罪,故祈速救护。”如果罪业尚未清净就离开人间,那怎样从这些罪业中解脱呢?所以祈请诸佛菩萨一定要慈悲救护我。

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