索达吉堪布复旦大学答疑:世间法与出世间法的圆融?

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复旦大学的两位老师(夫妻俩):男方毕业于复旦大学新闻系,留学美国耶鲁大学,回国后在复旦大学任教。女方毕业于复旦大学历史系,硕士毕业后留学美国耶鲁大学,回国后,在

索达吉堪布:末法时代度母的加持特别殊胜迅速

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据《阿底峡尊者传》介绍:刚开始尊者是孟加拉国的王子,后来度母给他授记:当王子是痛苦之因,出家才是清凉之路。他便舍弃王位而出家。一天他去菩提伽耶转佛塔,听见像天女

“青年佛教学术研讨会”问答集锦

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索达吉堪布在“青年佛教学术研讨会”上的问答集锦。

对上师不能直接称呼其名

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称呼长辈时,不可以直呼名讳,《事师五十颂》中也说,对上师不能直呼其名,须冠以“最尊贵的”、“尊敬的”等敬语。同时在尊长面前,也不要表现自己很有才能,从而藐视长辈

再忙也不要忘了家人

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当你在不断追求着某个目标时,千万不要忘了家人。

《佛子行》讲记 第4课

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有些人不止一次,而是无数次地中伤我,在众人面前说我破戒了,使我的恶名传遍于三千大千世界。此时我该怎么对待呢?不但不能以怨报怨、反唇相讥,而且要以深厚的慈悲心来关

无二智前如来藏 “不空”何谓也?

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无遮是指自空派,中观自空有两种——究竟自空和暂时自空,此处所破斥的是暂时自空派的中观。

为什么在经首要标注梵文的名称呢?

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为什么在经首要标注梵文的名称呢?其实这有以下几种必要:

将辩论作为生起真正智慧的一种手段

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在藏传佛教,诸多大德均十分提倡将辩论作为生起真正智慧的一种手段。

所许自空亦成他空

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但佛经中所说的“不空”,是于圣者根本慧定前以远离一切言思的方式存在,并非分别念寻伺的境界

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