为什么要修前行？
很多人应该清楚，藏传佛教中不管是哪一个教派，在学习、修持最高的密法之前，都有修加行的传统。只有把四加行或五加行修完了，合格的上师才会给你传授生起次第、圆满次第等
离开前行断除轮回之根非常困难
倘若没有打好前行基础，表面上修任何法，暂时可能有一些验相、些许成就，但在今生来世的重大问题上，由于你相续与四加行不相应，故很难得到真实利益。这一点是可以肯定的。
因为“缘起”，所以“性空”
释迦牟尼佛在有关经典中承许，通过长期闻思修行，有朝一日会现见空性即是缘起、缘起即是空性的道理，那时就会通达一切万法的自性本来就是空性，而且因为自性空的原因，也可
为什么佛法要斩断七情六欲？
有个对佛学蛮感兴趣的同学，给我讲过许多成佛的道理，我当时反问他：“你想成佛，这也是一种欲望——成佛欲，为什么佛家对男女感情要禁止，而对成佛不禁止？难道你们那种欲
从“穿山甲人”看众生业力
佛经中对众生因业力而产生的六道轮回有详尽的描述，有从人类堕为旁生（旁生是一切动物的通称）的，也有旁生转生人道的，不一而足，甚至有的众生在转生后还能带有前世的某些
死魔阎罗王有多恐怖？
麦彭仁波切在此宣说，六道轮回中暂短的安乐犹如闪电，丝毫也不稳定可靠，有正知正念的人都应对此问题作认真观察与缜密的思维。
贪执身体美貌有六种严重的过患
贪执自身而被束缚之过患有六种:一应了知我们的身体为充满一切垢物的肮脏器皿。二应了知身体外有皮肤,中有肌肉,其间由诸多脉络来贯穿,全身有各种骨骼连成网架,内有五脏
弥天罪业，须依菩提心而忏悔
凡夫人造善业的时间，就像黑夜中刹那出现的闪电一样十分短暂，而且力量也很薄弱，经常出现各种各样的违缘，比如说听课的时候打瞌睡、起分别妄念，身体不好、心情不好，家里
情绪的当下，是智慧
佛教非常提倡和平，但它不认为和平依赖外在，而是强调内心的和平。佛教认为，首先要消除内心的杂念和负面情绪，这些被净化后显露的真心，才是真正的和平。
金庸的佛教情结
对大多数知识分子而言，佛法的智慧法门可能对他们的吸引力最大，著名作家金庸的一段话也许很具有代表性：“对于我，虽然从小就听祖母诵念《般若波罗蜜多心经》、《金刚经》
