印光大师:为什么念佛时间不长的人也能往生?

印光大师:为什么念佛时间不长的人也能往生?

佛之念众生,甚于众生之念佛。须知往生西方,全仗佛力。倘有真信切愿,十念尚能往生。固不须论修持之久暂也。

法王如意宝:轮回最大的因果善法是精进闻思修

法王如意宝:轮回最大的因果善法是精进闻思修

我们对痛苦也不应该害怕畏惧,它实际上是轮回的一种特性,我们应该勇敢地面对它,要以不惧一切苦恼的精神来对治自己的烦恼和痛苦。

虚云老和尚:明因识果

虚云老和尚:明因识果

凡夫畏果,菩萨畏因。凡夫只怕恶果,不知恶果起于恶因,平常任意胡为,以图一时快乐,不知乐是苦因。菩萨则不然,平常一举一动,谨身护持,戒慎于初,既无恶因,何来恶果?

印光大师:苦乐吉凶,皆自己罪福所感

印光大师:苦乐吉凶,皆自己罪福所感

是故经云,菩萨畏因,众生畏果。畏因则以戒定慧,制伏其心,俾贪瞋痴念,无从而起,其居心动念,所言所行,无非六度万行,利人济物之道,及其积极功纯,则福慧两足,彻证自

法王如意宝:一生当中最主要的修持就是大圆满和往生极乐世界

法王如意宝:一生当中最主要的修持就是大圆满和往生极乐世界

一切皆会无常毁灭,而真正常有的呢,就是往生极乐世界。除此之外,世界上所有暂时的安乐都会逝去,比如帝释天和遍入天,他们的地位、财产和安乐也皆是无常,就像西下的夕阳

虚云老和尚:自渡渡生

虚云老和尚:自渡渡生

云尝恭读《坛经》,至五祖以袈裟遮围,为祖说《金刚经》。至“应无所住而生其心”,祖于言下大悟,即启五祖言:“何期自性,本自清净。

印光法师:无需怀疑极乐世界之实

印光法师:无需怀疑极乐世界之实

世间所有,若根身、即吾人之身若世界,即现在所住之天地皆由众生生灭心中,同业世界别业根身所感,皆有成坏,皆不久长。身则有生、老、病、死,界则有成、住、坏、空。所谓

法王如意宝:仅是听到海螺的声音,都不会堕入三恶趣

法王如意宝:仅是听到海螺的声音,都不会堕入三恶趣

我们这里现在有数千僧众,将来总有一天会各奔前程,如果大家一起共同发愿,将来肯定会往生极乐世界,并且阿弥陀佛也会安慰、加持我们,使我们获得幸福快乐,除此之外的一些

印光法师:修行境界不可乱对人说

印光法师:修行境界不可乱对人说

若凭空造楼阁,妄说胜境界,即犯大妄语戒;乃未得谓得,未证谓证,其罪甚于杀盗淫百千万亿倍。其人若不力忏,一气不来,即堕阿鼻地狱;以其能坏乱佛法,疑误众生故也。汝切

印光大师:凡修行人,必要心地好

印光大师:凡修行人,必要心地好

凡修行人,必要心地好。心地好,再加以恭敬至诚,断无不灵者。心地不好,又不恭敬,既无有感,何能得应。此事理所必然者,祈慧察是幸。

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