印光大师:常行放生,天地鬼神必当降福

印光大师:常行放生,天地鬼神必当降福

世人不知因果,以杀生食肉为正理,为应该。而不知刀兵匪寇,水旱疾疫之惨灾,多多皆由杀生食肉而得。若果慈念真纯,虽同在此时劫,而其受报,自能各别。

顶果钦哲法王:空性就是上师

顶果钦哲法王:空性就是上师

当你见到高山,请记得内在的见地,内在的见地就是上师的心,与你的心的本性无二无别。当你见到美丽的森林,请记得体验和证量,无需期望也无需怀疑,它们都是上师的幻化。

顶果钦哲法王:我们的慈悲,很可能是真正慈悲的仿制品

顶果钦哲法王:我们的慈悲,很可能是真正慈悲的仿制品

慈悲应该是对所有的众生都没有偏见,不去分辨哪些是朋友哪些是敌人。而且应该在心中持续保持这种慈悲,以作出正面的举动。即使是献出一朵花,或者念诵一个咒语,都应该加上

顶果钦哲法王:不要沦为念头的奴隶

顶果钦哲法王:不要沦为念头的奴隶

一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑中走过无数的念头,一个念头生出许许多多的念头。所有的念

印光大师:六道均是穷人

印光大师:六道均是穷人

三界无非旅邸,六道均是穷人。虽所受之苦乐,暂有不同,而乐尽苦临,终非究竟安身立命之地。于是我释迦世尊,特垂哀愍,示生世间,示成正觉,随众生机,说种种法,普令众生

弘一大师之佛法释疑

弘一大师之佛法释疑

近来,知识分子多批评佛法谓之迷信。我辈详观各地寺庙,确有特别之习惯及通俗之仪式,又将神仙鬼怪等混入佛法之内,谓是佛法正宗。既有如此奇异之现象,也难怪他人谓佛法是

印光大师:怎样做一个名副其实的居士?

印光大师:怎样做一个名副其实的居士?

所言居士之名者,居家修道之士也。实者即敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,修行世善,以立其基。真为生死,发菩提心,信愿念佛,求生西方,普愿自他,同了生死。能

印光大师:病与魔,皆由宿业所致

印光大师:病与魔,皆由宿业所致

病与魔皆由宿业所致,汝但能至诚恳切念佛,则病自痊愈、魔自远离。倘汝心不至诚或起邪淫等不正之念,则汝之心全体堕于黑暗之中,故致魔鬼搅扰。汝宜于念佛毕回向时,为宿世

印光大师:如何对治宿业恶疾

印光大师:如何对治宿业恶疾

光粥饭僧耳,一向率真,绝不肯虚誉人,亦绝不愿人虚誉己。阁下第一页之文,颇不愿闻,以非我身分,则成莫大之辱矣。病由身生,身由业生,当痛加忏悔,以消宿业。又须力戒房

印光大师:卧息,大小便时,须解去楞严咒等

印光大师:卧息,大小便时,须解去楞严咒等

西方三圣像前,可不必塑释迦佛像。凡身旁佩带楞严咒等,遇卧息,大小便时,须解去。唯临极危险时,可以不去。若平常无危险亦不去,则亵渎之罪,可胜言乎。室内既有经像,当

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