老子《道德经》释(第七十二章)

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本章着重讲统治者要有自知之明,反对采取高压政治,反对肆无忌惮地压榨百姓。他认为,老百姓一旦不畏惧统治者的残暴统治,那么可怕的反暴力斗争就要发生了。他希望统治者不

老子《道德经》释(第七十一章)

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这一章是人贵有自知之明的格言。在社会生活中,有一些人自以为是,不懂装懂,刚刚了解了一些事物的皮毛,就以为掌握了宇宙变化与发展的规律;还有些人没有什么知识,而是凭

老子《道德经》释(第七十章)

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本章流露出老子对当时的统治者失望的情绪。他提出的一系列政治主张,很容易理解、很容易实行,却没有任何人理解和实行。看来,他的那一套治天下的理想,只有他幻想中的“圣

老子《道德经》释(第六十九章)

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本章仍是从军事学的角度,谈以退为进的处世哲学。老子认为,战争应以守为主,以守而取胜,表现了老子反对战争的思想,同时也表明老子处世哲学中的退守、居下原则。这一章讲

老子《道德经》释(第六十八章)

老子《道德经》释(第六十八章)

这一章是专从用兵的意义上讲战略战术的原则。其中心意思在于阐明上一章所讲“夫慈,以战则胜,以守则固”的道理。他要求人们不逞勇武,不轻易激怒,避免与人正面冲突,充分

老子《道德经》释(第六十七章)

老子《道德经》释(第六十七章)

这一章是“道”的自述,讲的是“道”的原则在政治、军事方面的具体运用。老子说,“道”的原则有三条(即三宝),这就是:“慈”,即爱心加上同情感;“俭”,即含藏培蓄,

《二规教言论》节选二百二十一

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当然,跟自己关系好的人,可以用其他方式来帮助,以你私人的角度来报恩,也没什么不可以的。但绝对不能以权谋私,给他提供一些方便,这是害了自己,也害了他人!

《漫谈弟子规》节选二百二十

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那时候,露不露齿、露几颗都没什么区别,因为你已经把真挚和热情完美地展现给世人了。

《漫谈弟子规》节选二百一十九

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在这九容里面,从头到脚该有的样貌都讲了。如果说语言或肢体动作还可以勉强装出来的话,眼神却装不了,这也是为什么古人看人最重视眼神。

《漫谈弟子规》节选二百一十八

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《礼记》云:“足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄。”

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“一日夫妻百日恩”竟然是这个
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三字经(图文并茂)
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又是一年清明节