[入行论广解]串习到量,轻而易举即可达成目标

[入行论广解]串习到量,轻而易举即可达成目标

佛陀在经中说:“是故无论真或假,凡事若经久串习,串习力达圆满时,不思亦能生是心。”不管是真是假,只要串习到量,根本不用思维,轻而易举即可达成目标。

[入行论广解]多哲仁波切圆寂后遵师教显示骄傲传承

[入行论广解]多哲仁波切圆寂后遵师教显示骄傲传承

藏传佛教中历来有很多大德,不顾一切利益众生,从来没有一丝一毫慢心。他看见多哲仁波切的尸体躺在地上,痛骂道:“难道你一点都不懂吗?大圆满上师怎么能这般死法?起来!

[入行论广解]居士脱掉出家人僧衣修行境界退失

[入行论广解]居士脱掉出家人僧衣修行境界退失

乔美仁波切在《山法》中讲过一个公案:有个居士的境界很高,常到布扎拉刹土面见圣尊。有一次,他在路上看见一个居士,穿着出家僧衣在驱牛耕耘,旁边有好几个孩子,树上挂着

[入行论广解]鸠摩罗什与盘头达多互为师徒

[入行论广解]鸠摩罗什与盘头达多互为师徒

鸠摩罗什的传记中记载,鸠摩罗什有一个小乘师父,叫盘头达多,对他的恩德比较大。后来鸠摩罗什在龟玆国翻阅大乘经论,因为智慧非凡,完全通达了大乘的殊胜教义,很想能为自

[入行论广解]鸠摩罗什大师忘我传法

[入行论广解]鸠摩罗什大师忘我传法

鸠摩罗什来中土之前,他母亲就曾告诉他:“大乘甚深教法要传扬到东土,全得仰赖你的力量。但是这件宏伟的事,对你而言,却没有丝毫利益,怎么办呢?”

[入行论广解]妙花月菩萨舍命弘法利生

[入行论广解]妙花月菩萨舍命弘法利生

现在世间上有些人,为了集体或国家的利益,尚且不顾一切,最后英勇牺牲。我们大乘修行人,看见对众生有利时,也应该付出自己的生命,当然生命都不在乎的话,财产、名声、地

[入行论广解]害人害已的世间作家

[入行论广解]害人害已的世间作家

世间人为了无义琐事所耗费的时间和精力,如果用在佛法上,现在也不至于落到这种地步。有些人智慧和文笔非常好,人格也不错,但绞尽脑汁研究一些世间法。

[入行论广解]曹操转世,佛安醒悟

[入行论广解]曹操转世,佛安醒悟

贪心是非常大的怨敌,它对我们的危害非同小可,大家一定要认清它的面目,一旦生起贪心,当下就要制止。这样通过慢慢的串习,自相续肯定会有改变。

[入行论广解]婆罗门贪吃糖脂失盛宴

[入行论广解]婆罗门贪吃糖脂失盛宴

世间上很多人也是如此,贪执眼前小小的欲乐“糖脂”,而愚昧地毁掉暇满人身,失去了解脱安乐“盛宴”,在轮回中不断地流转漂泊。所以有智之士应该好好考虑,自己应该怎样度

[入行论广解]相续执著芝麻许,却引痛苦无边际

[入行论广解]相续执著芝麻许,却引痛苦无边际

很多人非常愚痴,为了眼前的一点薄利,宁愿舍弃来世的幸福,《因缘品》云:“愚者为财毁,不寻求来世。”尤其是临死时如果贪恋某物,死后会转生为特别可怕的众生。

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