佛陀曾在《宣说决定真如经》中问舍利子：“十大劫中闻受佛法的功德大不大？”舍利子说：“非常大。”佛陀说：“这个功德跟修真如相比，修真如一弹指间的功德远远超过了前者

世间上只要有苦难的众生、痛苦的众生，我们就应该无条件地尽量帮助，如果佛教徒能够帮助他们，我想他对佛法或佛陀的感恩之情是永远不会失坏的，即使长大以后，在他一生中对

要依靠传统以外的方法来约束自己，对我们并无益处。在古代，即使是很出名的人，也都坚守传统。

刘秀准备为二人撮合，就召见宋弘，让公主坐在屏风后，故意试问宋弘：“俗话说：飞黄腾达时，应换掉原来的朋友；发财富贵时，应换掉原来的妻子。这是不是人之常情？”宋弘答

面对困难，我们是懊恼抱怨、沮丧气馁，陷入绝望，还是对生活满怀感恩之心，跌倒后再爬起来呢？

利益众生不需要感谢，只要众生获得快乐就可以。

他听了父王的话后就诚心诚意地说道：虽然出家修行的功德非常大，佛陀对此也说了很多，但是失去可依靠的国王，国内的众生也很可怜，为了利益他们，我愿留下来作国王。

我们无论贪执色声香味哪一种外境，表面上似乎很不错，能带来各种快乐，但从本质上看，它却是一切祸患的根本，令人不由自主地被欲妙的铁镣束缚在轮回的牢狱中。

每一个众生都要面临死亡，死时不得不舍弃心爱的身体。舍弃之后，这个身体很快要被处理掉，即使是最喜欢你的家人，也会讨厌你的尸体——“臭得不行了，赶紧把它处理了！”

从前有一个猎人去打猎，他放出毒箭射中了一头大象，大象在临死前也杀死了猎人。不久，有五百个盗贼来到此处，他们看到了大象的尸体，因为当时正值饥荒年间，这五百人立即进

有了名声地位受人尊敬时，不必傲慢，因为这会过去的；穷困潦倒遭受白眼时，也不必痛苦绝望，因为这也会过去的。人生无常，梦里不知身是客，一饷贪欢。

晋朝有位将军叫陶侃，他小时候死了父亲，母亲把他含辛茹苦养大。母亲对他管教很严，有什么过错，从不轻易放过。

孝顺的子女平常要关心父母。

尊者回答说：“如果我说的话都是真的，就让我身上所滴落的鲜血立刻变为乳汁。”话音刚落，鲜血即刻变为乳汁。但国王还是有些不大相信，尊者见状就又说道：“尽管你已砍断我

对佛法或者世间法不精进，懒洋洋的，什么事都不想做，最终一无所成。我们修行人一定要精进，任何功德皆随精进而生。